周烨站在众人面前,讲明了顾九思是徉州首富,来到悠州避难。悠州贫瘠,财货和税赋、粮食都不足,是顾九思捐出了全部家产,才让悠州有了钱粮打造兵器、开班学堂、兴修水利、粮价平稳,为了筹集三十万石的粮食,顾九思的夫人柳玉茹立下了军令状,孤身到徉州区采买,这才保障了悠州在这乱世之下有了足够的军粮,悠州军才能开赴京都去和叛军作战。在游牧文化中,居无定所是生存的常态,而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处,这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳,她守护的不止是一己之回忆,更是更宏大的集体记忆的一部分,无数人的记忆能够汇成图腾,让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅,也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕,儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”,一半枝叶枯萎死亡,一半焕发新芽,死和生从来不是泾渭分明,而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神,一半是肉体,肉体终将远去,而精神之树永不枯竭。
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